Die Apu-Berggeister von Peru

2024 Autor: Cyrus Reynolds | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2024-02-07 04:51

Wenn Sie durch Peru reisen, insbesondere im Andenhochland, werden Sie wahrscheinlich das Wort apu hören oder lesen. In der Inka-Mythologie war Apu der Name mächtiger Berggeister. Die Inkas verwendeten apu auch, um sich auf die heiligen Berge selbst zu beziehen; jeder Berg hatte seinen eigenen Geist, wobei der Geist den Namen seiner Bergdomäne trug.

Apus waren typischerweise männliche Geister, obwohl es einige weibliche Beispiele gibt. In der Quechua-Sprache, die von den Inkas gesprochen wird und jetzt die zweithäufigste Sprache im modernen Peru ist, ist der Plural von apu apukuna.

Inka Berggeister

Inka-Mythologie arbeitete in drei Reichen: Hanan Pacha (das obere Reich), Kay Pacha (das menschliche Reich) und Uku Pacha (die innere Welt oder Unterwelt). Berge, die sich von der Menschenwelt in Richtung Hanan Pacha erheben, boten den Inkas eine Verbindung zu ihren mächtigsten Göttern im Himmel.

Die Berggeister der Apu dienten auch als Beschützer, wachten über ihre umliegenden Gebiete und schützten die Inka-Bewohner in der Nähe sowie ihr Vieh und ihre Ernte. In schwierigen Zeiten wurden die Apus durch Opfergaben besänftigt oder aufgerufen. Es wird angenommen, dass sie den Menschen in den Andenregionen vorausgingen und dass sie ständige Hüter sinddiejenigen, die diese Gegend bewohnen.

Kleine Opfergaben wie Chicha (Maisbier) und Kokablätter waren üblich. In verzweifelten Zeiten griffen die Inkas auf Menschenopfer zurück. Juanita – die „Inka-Eisjungfrau“, die 1995 auf dem Berg Ampato entdeckt wurde (jetzt ausgestellt im Museo Santuarios Andinos in Arequipa) – könnte sehr wohl ein Opfer gewesen sein, das dem Berggeist von Ampato zwischen 1450 und 1480 dargebracht wurde.

Die Apus im modernen Peru

Die Berggeister der Apu verschwanden nach dem Untergang des Inkareiches nicht. Tatsächlich sind sie in der modernen peruanischen Folklore sehr lebendig. Viele heutige Peruaner, insbesondere diejenigen, die in traditionellen Andengemeinschaften geboren und aufgewachsen sind, haben immer noch Überzeugungen, die auf die Inkas zurückgehen (obwohl diese Überzeugungen oft mit Aspekten des christlichen Glaubens kombiniert werden, am häufigsten mit dem katholischen Glauben).

Die Vorstellung von den Apu-Geistern ist im Hochland nach wie vor weit verbreitet, wo einige Peruaner den Berggöttern immer noch Opfer darbringen. Laut Paul R. Steele im Handbuch der Inka-Mythologie können „ausgebildete Wahrsager mit den Apus kommunizieren, indem sie eine Handvoll Kokablätter auf ein gewebtes Tuch werfen und die in den Konfigurationen der Blätter verschlüsselten Botschaften studieren.“

Verständlicherweise sind die höchsten Berge Perus oft die heiligsten. Kleinere Gipfel werden aber auch als Apus verehrt. Cuzco, die ehemalige Inka-Hauptstadt, hat zwölf heilige Apus, darunter die hoch aufragenden 20, 945-Fuß Ausangate, Sacsayhuamán und Salkantay. Machu Picchu – der „ alte Gipfel“, nach dem die archäologische Stätte benannt ist – ist ebenso wie das benachbarte Huayna ein heiliger ApuPicchu.

Alternative Bedeutungen von Apu

Apu kann auch verwendet werden, um einen großen Lord oder eine andere Autoritätsperson zu beschreiben. Die Inkas gaben jedem Gouverneur der vier Suyus (Verw altungsregionen) des Inka-Reiches den Titel Apu. In Quechua hat apu eine Vielzahl von Bedeutungen, die über seine spirituelle Bedeutung hinausgehen, einschließlich reich, mächtig, Chef, Häuptling, mächtig und wohlhabend.