Guy Fawkes Night - Selten gefeiert in Irland

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Guy Fawkes Night - Selten gefeiert in Irland
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Anonim
Zwei Personen vor einem Lagerfeuer in der Halloween-Nacht in Bray, Wicklow, Irland
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Guy Fawkes Night (auch Guy Fawkes Day, Bonfire Night oder Fireworks Night genannt) ist eine Gedenkveranst altung, die am 5. November stattfindet. Es ist in erster Linie ein britisches Ereignis und wurde fast zur gleichen Zeit durch andere Festlichkeiten vergessen (oder ersetzt). Die Feier erinnert an den Tag, an dem einige Katholiken versuchten, das regierende britische (protestantische) Establishment auszulöschen, und scheiterten. Irland hat auch seine eigene lange Geschichte von Rebellionen gegen die britische Herrschaft. So wurde die Guy-Fawkes-Nacht in Irland früher nur von einem Teil der Bevölkerung als ein Tag fröhlicher Feierlichkeiten begangen – und heutzutage dürfen nur einige loyalistische Gemeinden in Nordirland tatsächlich Veranst altungen an diesem Tag ausrichten.

Die Ursprünge von Guy Fawkes Night

Guy Fawkes Night hatte ihren Ursprung in einem gescheiterten Attentat - am 5. November des Jahres 1605 wurde Guy (oder Guido) Fawkes in Kellern unter dem House of Lords festgenommen. Er hat nicht nur Hausfriedensbruch begangen, sondern wurde auch auf frischer Tat ertappt, als er einen riesigen Vorrat an Schießpulver in Fässern bewachte. Diese wurden unter dem Parlamentsgebäude aufgestellt, um unter der protestantischen Herrschaft blutiges Chaos anzurichten und König James I. zu töten. Das (wenn auch weit hergeholte) Ziel der sogenannten"Gunpowder Plot" war die Wiederherstellung einer katholischen Monarchie in England und Schottland und die Umkehrung der Reformation. Ob dies erfolgreich gewesen wäre, selbst wenn die Verschwörung gelungen wäre, ist fraglich. Es ist mehr als wahrscheinlich, dass es eine kurze Zeit des Chaos und der Anarchie gegeben hätte, gefolgt von einem scharfen Vorgehen des Establishments gegen die Täter der Verschwörung.

Trotzdem scheint zumindest Guy Fawkes selbst ein überzeugter Katholik und ein einigermaßen bekannter Verschwörer gewesen zu sein. Nachdem er als Söldner für das katholische Spanien gegen die Protestanten in den Niederlanden gekämpft hatte (er kam als Teil einer irischen Armee an, die zuerst die Rebellen unterstützte, die bei der Niederlage eine spektakuläre Kehrtwende vollführte und sich den Spaniern anschloss), versuchte er, spanische Hilfe für einen Engländer zu gewinnen Wiederherstellung der katholischen Herrschaft. Das war nicht allzu erfolgreich, aber Fawkes pflegte Freunde in hohen Positionen und diese Verbindungen führten ihn dazu, sich an dem kühnen Gunpowder Plot zu beteiligen.

Nach seiner Verhaftung wurde Fawkes verhört und (vielleicht in einer Fuge der Selbstverherrlichung) freimütig zugegeben, das Massaker und den versuchten Mordanschlag auf den regierenden König geplant zu haben. Diese Offenheit hat nichts bewirkt, außer eine schnelle Hinrichtung wegen Hochverrats einzufordern. Die Hinrichtung verlief jedoch nicht ganz wie geplant – erst später wurde er gefoltert, um ihn dazu zu bringen, die Namen der Mitverschwörer preiszugeben. Als er sich beim anschließenden Prozess wegen Hochverrats auf „nicht schuldig“bekannte (in seinen eigenen Augen hatte Fawkes schließlich nichts falsch gemacht), wurde er (zu keiner großen Überraschung und mit viel öffentlichem Beifall) für schuldig befunden undzu einem langen Tod verurteilt. Fawkes wurde am 31. Januar 1606 als „Hauptattraktion“der Öffentlichkeit beim Erhängen, Zeichnen und Vierteilen geh alten und war Zeuge des grausamen Todes seiner Mitverschwörer. Und dann gelang es ihm in einer letzten und inspirierten Demonstration des Trotzes, den Henker zu betrügen, indem er sich vom hohen Gerüst stürzte und sich selbst das Genick brach.

Übrigens, nur um die Sache noch komplizierter zu machen: Es gibt eine andere Theorie, dass die Verschwörung in Wirklichkeit eine Operation unter falscher Flagge war und dass Guy Fawkes reingelegt wurde.

Die Geschichte von Guy Fawkes Night

Zur Feier der Tatsache, dass König James I. diesen schändlichen Anschlag auf sein Leben überlebt hatte (wie die offizielle Propaganda es spann - Guy Fawkes wurde gegen Mitternacht festgenommen und die primitiven Sprengkörper tatsächlich mehrere Stunden vor James I. entfernt zur für den 5. November geplanten Eröffnung des Parlaments eintrafen), wurden spontan Lagerfeuer in ganz London entzündet. Kurze Zeit später wurde ein „Gesetz zur Einh altung des 5. November“verabschiedet, das den Tag zu einem jährlichen Erntedankfest machte.

Angesichts der religiösen und dynastischen Unsicherheit in den nächsten Jahrzehnten nahm die britische Öffentlichkeit den "Gunpowder Treason Day" wie eine Ente ins Wasser. Als Tag der Feier, des Dankes und des Vergnügens bezeichnet, erhielt er bald starke religiöse Untertöne. Als Brennpunkt der antikatholischen Stimmung waren die jährlichen Feierlichkeiten ein Genuss. Vor allem puritanische Prediger hielten feurige Predigten über die Gefahren des "Papsttums" (oft jenseits aller Realität übertrieben, aber anscheinend nicht jenseits aller Vorstellung),ihre Herden in eine sektiererische Raserei zu peitschen. Was sich außerhalb der Kirche abspielte – widerspenstige Menschenmassen entzündeten nicht nur feierliche Freudenfeuer, sondern benutzten diese auch, um den Papst oder Guy Fawkes als Bildnis zu verbrennen (die Bildnisse wurden manchmal mit lebenden Katzen für bessere Soundeffekte gefüllt).

Um die Zeit der Regentschaft (1811 bis 1820) war es in einigen Gegenden üblich geworden, dass Kinder lange vor dem Ereignis ein Bildnis von Guy Fawkes anfertigten, es auf die Straße brachten und es als Requisite zum Betteln benutzten - daher "Ein Penny für den Kerl?" Es war auch ziemlich üblich geworden, dass alte Rechnungen in der Bonfire Night beglichen wurden, wobei Ausschreitungen und Kämpfe nicht unbekannt waren.

Mitte des 19. Jahrhunderts änderten sich die Einstellungen deutlich und das Gesetz über die Befolgung des 5. November 1859 wurde aufgehoben, die antikatholischen Extremisten und Randalierer wurden behandelt und die Feier in eine familienfreundliche Veranst altung umgewandelt Jahrhundertwende. Während des 20. Jahrhunderts wurde es noch gefeiert, aber heute ist es durch den transatlantischen Import von Halloween fast in den Schatten gestellt worden.

Guy-Fawkes-Nacht in Irland

The Gunpowder Plot zielte hauptsächlich auf England und Schottland ab - sowohl Wales als auch Irland waren nur Nebenschauplätze der dortigen Vorgänge. Das liegt auch daran, dass Irland die meiste Zeit damit beschäftigt war, seine eigene Agenda zu verfolgen. Britische Siedler trugen die Tradition der Guy-Fawkes-Nacht jedoch überall hin, insbesondere in die amerikanischen Kolonien und nach Irland, insbesondere in die Plantagen im Norden. In Nordamerika wurde er als „Papsttag“bekannt und verlor im 18revolutionärer Eifer kollidierte irgendwie damit, das Überleben eines britischen Königs zu feiern). In Irland wurde es hauptsächlich, fast ausschließlich, in den protestantischen Gemeinden beobachtet und wurde bald zu einem weiteren sektiererischen Streitpunkt.

Heutzutage ist die Guy-Fawkes-Nacht fast vollständig vergessen, sogar in Nordirland – wo viele Nachtschwärmer sowieso von der Halloween-Saison erschöpft sein werden (die Theorien, dass die Guy-Fawkes-Nacht ein bewusster protestantischer Ersatz für Samhain war, sind nicht sehr überzeugend).

Bonfire Nights in Irland

Irland hält bis heute zwei große "Bonfire Nights" ab - eine findet am Vorabend des 12. Juli statt (Jahrestag der Schlacht am Boyne, daher nur in loyalistischen Gemeinden gefeiert). Dies hat viele Ähnlichkeiten mit der Guy-Fawkes-Nacht, da ein ätzender Antikatholizismus gefeiert wird und dass der Papst als Bildnis verbrannt werden kann (neben Politikern wie Gerry Adams). Die andere "Bonfire Night" wird vor allem in katholischen Gegenden am Johannisabend (23. Juni) gefeiert.

In den letzten Jahren wurden an Halloween auch Freudenfeuer aufgebaut und angezündet. Die meisten dieser Freudenfeuer stellen in der Regel ein Gesundheits- und Sicherheitsrisiko dar, daher bemühen sich die Kommunalverw altungen, zu verhindern, dass sie angezündet werden. Was sie wiederum zum Zankapfel macht, weil Feierlichkeiten durch das Eintreffen der Feuerwehr unterbrochen werden, und häufig zum Brennpunkt unsozialen Verh altens.

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