Wie eine Kathmandu-Gruppe ihre Denkmäler schützt und wiederherstellt

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Wie eine Kathmandu-Gruppe ihre Denkmäler schützt und wiederherstellt
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Video: Wie eine Kathmandu-Gruppe ihre Denkmäler schützt und wiederherstellt

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Anonim
Fotos von Denkmälern, die zusammen gruppiert sind
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Wir widmen unsere August-Features der Architektur und dem Design. Nachdem wir beispiellos viel Zeit zu Hause verbracht haben, waren wir nie bereiter, in ein traumhaftes neues Hotel einzuchecken, versteckte architektonische Juwelen zu entdecken oder uns in Luxus auf den Weg zu machen. Jetzt freuen wir uns darauf, die Formen und Strukturen zu feiern, die unsere Welt schön machen, mit einer inspirierenden Geschichte darüber, wie eine Stadt ihre heiligsten Denkmäler restauriert, einem Blick darauf, wie historische Hotels Barrierefreiheit priorisieren, einer Untersuchung, wie sich die Architektur verändern könnte wie wir in Städten reisen, und eine Übersicht über die architektonisch bedeutendsten Gebäude in jedem Bundesstaat.

Kathmandu, die Hauptstadt Nepals, ist eine alte Stadt mit Schichten greifbarer Kultur, die Jahrhunderte zurückreicht. Eines der faszinierendsten Dinge bei einem Besuch in Kathmandu ist zu sehen, wie jahrtausende alte buddhistische und hinduistische Denkmäler in den Alltag integriert werden. Aber der Großraum Kathmandu Valley hat seit den 1990er Jahren eine Bevölkerungsexplosion erlebt, und was einst ein ruhiges und überwiegend ländliches Tal war, ist heute eine südasiatische Metropole mit fast 4 Millionen Einwohnern.

Dieses Wachstum hat jeden Aspekt der Infrastruktur von Kathmandu belastet, einschließlich der Erh altung seiner antiken Denkmäler draußen in deroffen, die nun mit Neubauten und Straßen um Flächen konkurrieren. Während bekannte Denkmäler wie die Swayambhunath- und Boudhanath-Stupas in relativ gutem Zustand geh alten werden, kann dies nicht von vielen kleineren ähnlichen Bauwerken behauptet werden. Es ist nicht ungewöhnlich, dass eine 1.000 Jahre alte Steinstruktur – Chiva, Chaitya oder Stupa genannt – auseinanderfällt, Ziegelsteine und Steinschnitzereien fehlen, Pflanzen aus ihnen wachsen, mit Emailfarbe bedeckt und mit „fixiert“sind Zement oder umgeben von Müll. Einige werden abgebaut oder zerstört und überbaut. Aber eine lokale Gruppe, die Chiva Chaitya Organization (CCO), arbeitet daran, die physischen Strukturen und das damit verbundene kulturelle Erbe zu bewahren.

Nahaufnahme von Farbstoff auf einem Chiva
Nahaufnahme von Farbstoff auf einem Chiva

Was sind Chivas?

Das Wichtigste zuerst: Chiva, Chaitya und Stupa sind alle Wörter für dasselbe. Chiva ist der Name der Newari-Sprache, chaitya wird in der nepalesischen Sprache verwendet und stupa stammt aus dem Sanskrit und wird häufiger von Nicht-Nepalis verwendet.

Nepal ist ein ethnisch vielfältiges Land, und die Newar sind eine prominente ethnische Gruppe im Kathmandu-Tal. Ein Großteil der Architektur, die als "nepalesisch" gilt, ist tatsächlich spezifisch Newari. Die kulturellen und sprachlichen Wurzeln der Newari liegen in Tibet, und Newars waren traditionell buddhistisch. Chivas sind Newari-Schreine, die zum Gedenken an ein verstorbenes Familienmitglied errichtet wurden. Da sie an öffentlichen Orten aufgestellt wurden, wurden sie zu Orten der Andacht für die ganze Gemeinde.

Einige Chivas sind riesig, wie der Swayambhunath Stupa (in den USA Swayambhunath Mahachaitya genanntNepali), während andere winzig sind. Die meisten sind etwa 6 Fuß hoch. Sie bestehen aus Stein, Ziegeln oder Ton und zeigen geschnitzte Statuen des Buddha und verschiedener Bodhisattvas und Gottheiten. Geschnitzte Inschriften (normalerweise in Ranjana lipi, der Schrift, die verwendet wird, um die Newari-Sprache zu schreiben) auf oder neben einem Chiva geben normalerweise einige Informationen über seine Geschichte, wie zum Beispiel, von wem und wann es hergestellt wurde.

Die ältesten Chivas sind etwa 1.600 Jahre alt und stammen aus der Licchavi-Periode, die im 5. Jahrhundert begann. Im 17. Jahrhundert gab es eine Wiederbelebung des Chiva-Baus, so viele, die heute noch zu finden sind, stammen aus dieser Zeit oder später. Chivas werden noch heute hergestellt, aber sie sind häufiger in Privathäusern oder halbprivaten Höfen zu finden, die von mehreren Haush alten geteilt werden.

Chivas sind ein lebendiger Teil der Geschichte und der Gegenwart. Wie Amar Tuladhar, Sekretär des CCO, es ausdrückte: "Für mich ist die Erh altung von Chivas wie die Bewahrung der Werte und der Identität der indigenen Bewohner des Tals."

Zwei Männer versuchen, einen kaputten Chiva zu rekonstruieren
Zwei Männer versuchen, einen kaputten Chiva zu rekonstruieren

Bewahrung bedrohter Kulturen

Der in New York ansässige World Monuments Fund erkennt die Bedeutung von Chivas an und hat sie auf seine World Monuments Watch List 2020 gesetzt, „eine alle zwei Jahre stattfindende Auswahl gefährdeter Kulturerbestätten, die große historische Bedeutung mit zeitgenössischen sozialen Auswirkungen verbinden. Im Jahr 2020 ging der World Monuments Fund eine Partnerschaft mit dem CCO ein, um die Restaurierung von zehn Schreinen zu unterstützen. Das Projekt soll ein Modell für die zukünftige Schreinerh altung in der Region sein.

DieCCO ist an mehreren anderen Aktivitäten beteiligt, die nicht von Regierungsbehörden durchgeführt werden oder nicht durchgeführt werden können. „Die Chiva Chaitya Organisation hofft, die Lücke zu schließen, in der es keine fokussierte Organisation oder Entwicklungsagentur gibt, die sich auf die Förderung und Restaurierung dieser sehr wichtigen Kulturerbestätten in Nepal konzentriert“, sagte Amar

Eine fortlaufende Aktivität ist das Fotografieren und Einzeichnen jeder Chiva im Kathmandu-Tal auf einer GPS-fähigen Karte. Es wird angenommen, dass es insgesamt zwischen 2.000 und 2.500 gibt. Einige sind groß und prominent, andere sind kleiner, in schlechtem Zustand, versteckt oder teilweise zerstört. Bis heute hat die Gruppe rund 1.300 Denkmäler dokumentiert und geplottet. Amar hofft, dass diese Fotos mit ihren GPS-Standorten für Menschen hilfreich sind, die in den Bereichen Wissenschaft, Archäologie, Restaurierung und Tourismus arbeiten.

Zusammen mit dieser Karte transkribiert und übersetzt die Organisation die Inschriften, die viele Chivas begleiten. Während die Newari-Sprache in Nepal immer noch weit verbreitet ist, kann nicht jeder die traditionelle Schrift lesen. Einige der Inschriften sind Jahrhunderte alt, was es schwierig macht, sie zu lesen oder zu interpretieren.

Ein weiterer großer Teil der Arbeit des CCO ist die Reinigung und Wiederherstellung von Chivas, und sie bemühen sich, bereitwillige Menschen und Gruppen mit bedürftigen Chivas zusammenzubringen. Dies kann das Entfernen von beschädigter Farbe, das Entfernen von Pflanzen und Unkraut oder das erneute Zusammenbauen von kaputten Strukturen beinh alten. Die Restaurierungsarbeiten können sich auch auf die Fähigkeiten der talentierten traditionellen Steinmetze Kathmandus stützen, die Techniken anwenden, die seit Jahrhunderten verwendet werden. In der VergangenheitJahr hat das CCO kleinere und größere Eingriffe an etwa 20 Chivas durchgeführt.

Eine natürliche und beabsichtigte Folge dieser Arbeit ist die Sensibilisierung lokaler Gemeinschaften für die Bedeutung der Erh altung von Chivas. Während viele Menschen weiterhin Chivas in ihrer täglichen Anbetung verwenden, haben andere die Steinstrukturen nie bemerkt und verstehen ihre Bedeutung nicht. Sobald Menschen, die in der Nähe einer Chiva leben und arbeiten, ihre Bedeutung besser verstehen, ist es weniger wahrscheinlich, dass sie vorsätzlich Schäden daran anrichten, und es ist wahrscheinlicher, dass sie Vandalismus melden.

CCOs Outreach-Arbeit umfasst auch den Besuch von Schulen und Unternehmen, um Präsentationen zu h alten, und sie betreiben eine Facebook-Seite und einen Blog, die Fotos von Chivas und der Arbeit des CCO teilen. Sie setzen sich auch für Chivas und die Erh altung des Kulturerbes bei der Regierung und anderen Organisationen ein, die möglicherweise in der Lage sind, einzugreifen oder Entwicklungsregeln und Genehmigungen zu ändern, die Chivas bedrohen.

Letztendlich hofft das CCO, ein Besucherzentrum in Kathmandu zu haben, wo Einheimische und Touristen kommen können, um mehr über diese lebenden Artefakte zu erfahren. Mittlerweile findet man sie auf jedem Spaziergang durch die Hauptstädte des Kathmandutals – Kathmandu, Bhaktapur und Lalitpur – und die umliegenden Dörfer. Das Patan Museum, das sich im alten Palastgebäude am Patan Durbar Square befindet, ist ein ausgezeichneter Ort, um mehr über die traditionelle Architektur des Kathmandu-Tals zu erfahren.

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